Solidaridad a golpe de ratón.

21 Enero 2010

Debería de ser el paraiso...

Estar centrado en medio del huracán es algo que desde milenios nos han dicho los grandes iluminados. Entre otras cosas porque en la tragedia externa la calma interna vuelca todo su potencial. Alguien lleno de amor y calma ha de poner las cosas en su sitio.

La crítica hacia los que ostentan el poder es legítima y necesaria. Alguien debe de hacerlo. El Cristo lo hizo.

Tenemos un ejército que cuesta billones de euros mantenerlo, tenemos una industria de la muerte que se lleva grandes cantidades del PIB mundial. Los estados, es decir, las personas, ya tenemos los medios y la infraestructura necesaria para ayudar a Haití, de sobras. Son los políticos los que no se ponen de acuerdo. Puede que en Haití no haya coltan ni petróleo…

Es triste que durante casi una semana la ayuda ha estado paralizada porque los gobiernos no se decidían ha mandar tropas para poner orden y poder distribuirla. Es una pena, y sí, mando todo mi amor hacia la casta política. Lo necesitan, más que nadie… Sus corazones están vacíos, muy vacíos.

No me gustaría que acabara siendo más fácil donar X cantidad de dinero sentadito y bien cómodo en casa vía ADSL, que rebelarse y luchar pacíficamente, pidiendo a la “casta” lo que en representación de todos nosotros deben hacer y no hacen.

Individuo-sociedad. No podemos olvidar ninguna de las partes. Como individuo: practicar el amor y la compasión, ayudar al débil, y compartir con los demás.

Como sociedad: Mejorar lo que ya tenemos desde la denuncia hacia la acción conjunta. Aportando ideas, denunciando injusticias y creando acciones globales.

Mi parte colectiva no tiene porqué interferir en la individual. Con una mano ayudo al grupo y con la otra al hermano. No tiene que haber dualidad.


“NI UN EURO PARA HAITI: ¿DÓNDE ESTÁN LOS PORTAAVIONES Y LAS LANCHAS DE DESEMBARCO?

15 Enero 2010

Os dejo esta entrada que escribe una amiga en otro foro y que con su permiso comparto con todos vosotros.

“NI UN EURO PARA HAITI: DONDE ESTÁN LOS PORTAAVIONES? Y LAS LANCHAS DE DESEMBARCO?

“Lo único que me concierne es lo que debo hacer, no lo que la gente crea que debo hacer”

Me disculpo de antemano por traer Haití a este espacio dedicado a otro tema pero creo que me lo permite el titular que en sí es una declaración de intenciones.

Imagino en este momento que alguien, por ejemplo yo, diga :
Ni un euro para Haití , por lo que está pasando”.

Ese alguien, seguramente, recibiría la repulsa general de los miembros de este foro.

Y de muchas personas más.

Por qué insistir en el efecto perverso de la ayuda, como tantas veces hice sin conseguir el menor eco?

Ahí van los datos. Los datos que me indignan y deberían indignar y mover a la acción a cualquier ser humano que lo sea:

Estamos ante algo más que una catástrofe, letal, de alcance mucho mayor del que tuvo la bomba de Hiroshima.

Nunca antes, ni en las grandes batallas ni en los grandes desastres de la Historia se produjo un número tan alto de muertos concentrados en un espacio proporcionalmente tan reducido.

Solamente en Puerto Principe hay en este momento, cuarenta y ocho horas después del estallido, más de cincuenta mil cadáveres de seres humanos abandonados pudriéndose en las calles y la capacidad de retirada y enterramiento de los equipos disponibles, hoy, ahora, no sobrepasa la retirada de cien cadáveres por día.

En las salas, pasillos y recinto de uno de los dos hospitales existentes en la capital haitiana, gestionado por diversos equipos internacionales, hay ahora mismo, en este preciso momento dos mil cadáveres en proceso de descomposición, llenos de moscas compartiendo el espacio con los heridos , varios miles más que nadie podrá salvar porque muchos de ellos sufren graves traumatismos o necesitan amputaciones y la gangrena, rápida, no perdona.

El segundo hospital de Puerto Principe es el único que se encuentra operativo aunque con carencia de medios básicos que tratan de resolver los equipos cubanos que se ocupan de su control. Sin comentarios.

El dinero y la ayuda no han podido entrar, apenas una parte mínima para garantizar el trabajo y subsistencia de los equipos de rescate que no pueden realizar su trabajo porque la población desesperada se les viene encima con la agresividad de la desesperación y no existen mínimas garantías de seguridad, tampoco les permiten el uso de armas por el que están clamando.

Más de doscientos alumnos y profesores de la escuela de enfermeria de Puerto Principe se encuentran atrapados entre los escombros del edificio y hoy, ahora, se pueden escuchar sus voces puidiendo ayuda pero no han podido desembarcar en el puerto ni excavadoras ni palas mecánicas porque las dos unicas gruas portuarias existentes resultaron dañadas.

Esto es una, solo una pequeña parte y entre tanto el mundo entero se moviliza para entregar… dinero. Una vez más, como si el dinero fuese, una vez más, la panacea.

Por qué me niego a donar un solo euro para Haití?

Porque me resulta difícil, si no imposible tranquilizar mi conciencia cuando tranquilizar mi conciencia implica, como implica, enviar a otros seres humanos al infierno.

Porque creo que hay trabajos que competen a las estructuras de gobierno de los paises y de las grandes organizaciones que cuentan con dotaciones financieras de vértigo para intervenir, precisamente, en este tipo de Apocalipsis.

Porque, me pregunto, si no hay gruas operativas en el puerto de la capital de Haiti y su aeropuerto está colapsado, para qué sirven los portaaviones que , a muy pocas millas de distancia se encuentran en la costa de los Estados Unidos, por hablar del país desarrollado más cercano?

Será que el amigo americano no dispone de lanchas de desembarco provistas de rampas que puedan transportar gruas y excavadoras y el personal necesario para intervenir en emergencias catastróficas, las tan mentadas “fuerzas de paz” supuestamente necesarias para evitar este horror, esta desconsideración y este total y absoluto desprecio plenamente evitables, queriendo?

Será que los portaaviones más potentes del mundo no disponen de gruas en cubierta capaces de desembarcar en este triste puerto el material pesado que se necesita para intervenir y de paso el agua para hospitales y población en estado de abandono inhumano cuando no demoníaco?

Y frente a este pandemonio, cómo es posible que los parlamentos de los pueblos no se reunan para ordenar y financiar una intervención operativa en este absoluto y total desastre?

Cómo es posible que los propios pueblos sean incapaces, absolutamente incapaces de exigir a sus representantes una declaración de emergencia mundial para que obren evitando así o por lo menos intentándolo esta situación que no se puede tolerar porque no es el terremoto sino la falta de reacción operativa lo que indigna y hiela en este desastre a escala planetaria?

Con frecuencia he manifestado mi preocupación por los efectos perversos de la cooperación entendida como se comprendió en el Siglo XX, porque es un modelo de efectos letales.

Pienso y afirmo sin la menor duda que no podemos, no y mil veces no, seguir pensando en aportar una ayuda que no sirve más que para tranquilizar la conciencia de quien la da, sirve para que esas personas que ayudan, con un euro o un millón me da lo mismo, se tranquilicen y no exijan, como debieran y mucho menos comprendan que frente a este panorama infernal son los gobiernos de los paises y las instituciones dotadas economicamente para ello quienes tienen la obligación y el deber ineludible de actuar en el momento zero en las zonas de impacto y suplantar con limosnas esta responsabilidad comporta una ignorancia inadmisible y comporta, sobre todo, condenar sin paliativos a los seres humanos a morir sin redención en el peor de los infiernos.

Organizarnos para exigir a los gobiernos e instituciones su inmediata intervención y posteriormente, solo posterioremente, después de confirmar que esta se ha llevado a cabo como se debe, abrir el grifo de la solidaridad financiera y global condicionando así la ayuda financiera y solidaria a la actuación operativa y eficaz de quienes tienen la capacidad que, seamos serios, a nosotros nos falta para intervenir podría ser un esbozo de alternativa pues, me pregunto, qué harían los gobiernos e macroinstituciones solidarias si de pronto se les condiciona el acceso a los ríos de dinero que les llueven, si se condiciona esta ayuda a su propias intenciones, dinamismo y capacidad de intervenir?

Por eso, aunque muchos me digan lo contrario yo no pienso, no y mil veces no, aportar de momento absoluamente nada más que esta nota, fruto de la desolación y de la más profunda impotencia, que intento también, es mi primera aportación, hacer llegar a redacciones de medio mundo para, aunque de poco sirva, preguntar:

Cómo es posible que nuestros gobiernos puedan enviar sondas a Marte y no puedan desembarcar excavadoras en Haití?

¿Dónde están los portaaviones y las lanchas de desembarco capaces de transportar maquinaria pesada y cien mil veces más toleladas de medicamentos, equipos, agua y alimentos que los que pueden transportar por via aérea?

Aunque solamente sea para que nadie me pregunte dentro de algunos meses o de algunos años: Y tú, qué hiciste?

Y tenga que responder: Ingresé un valor (?) en una organización.”

Escrito por Lili Marlen.


Manifiesto ‘En defensa de los derechos fundamentales en Internet’

2 Diciembre 2009

Manifiesto ‘En defensa de los derechos fundamentales en Internet’

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que…

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

NOTA: Este manifiesto fue redactado conjuntamente por periodistas, bloggers e internautas, en una maratoniana sesión durante la tarde-noche de ayer. Si estás de acuerdo, difúndelo por todas las vías que puedas.


Abortemos de los vendedores de almas: iglesia/estado

28 Noviembre 2009

Y el universo sigue en expansión...Ciertamente este debate está fuera de toda mi comprensión…Y dicha comprensión está totalmente alejada del intelecto… Así que posicionarme entre el estado o la iglesia es de un absurdo supino. No hay diferencia entre los políticos y las religiones organizadas. Necesitan alimento, y tú, eres su alimento… No os equivoquéis el estado es la nueva iglesia…

Todos quieren un pedacito de ti… Todos quieren despojarte de cualquier intento de individualidad. Todos quieren ser tus salvadores… ¡oh, pobre alma descarriada…!

Nos convertimos en muñequitos reaccionarios al son de tan siniestros grupos de poder…nada les importa tu alma, ni tu moral… ¿Qué moral se nutre y alimenta del miedo?

Hay que proteger la libertad del individuo… así que el estado ha de ser neutral…no puede posicionarse. No es nadie para decirme si debo o no debo abortar. Y si lo hace, entonces debe defender las dos posturas en la misma proporción… ¿Cuánto cuesta un aborto? ¿Cuánto cuesta ayudar a una madre sin recursos que sí quiere tener ese fruto de la vida…?? Espero que el motivo no sea económico…

Eduquemos en la libertad, eduquemos para que las personas tengan todas las herramientas de juicio y sean capaces de actuar en libertad y no en represión, pecado, miedo, o aislamiento. Pero quieren tiernos y asustadizos feligreses/votantes… La libertad no les da de comer. Necesitan una pseudo libertad envasada con cupón de descuento en los mejores parlamentos e iglesias. La otra es volátil, universal, sutil, etérea, y no se puede vender. No les interesa.

La iglesia debería empezar a modernizarse; la biblia no habla del aborto ni del control de natalidad… y entre otras cosas porque la mayoría de niños moría antes de nacer en aquella época… otro tipo de aborto. Pero ahora es diferente…

Es evidente que la iglesia, por muy bien que vivan sus altos cargos, no puede garantizar alimento y ayuda a todos los seres del planeta, así que no debería proclamar el control de natalidad como pecado. Pues alienta algo que se le escapa de las manos… Cuidado con las falsas promesas…

El miedo, el infierno, la manipulación, el adoctrinamiento, el marketing institucional y otras herramientas perversas de estos modernos salvadores, no son el mejor vehículo para caminar en pos de una madurez social y humana. Debemos quitarnos el acné y soltar la manita de tan irresponsables tutores.

Qué difícil es controlar a millones de UNOS. Por eso quieren masa manipulable y dócil.

Es la hora del INDIVIDUO. ¿Te atreves?


Buscando en tu interior

26 Noviembre 2009

Al contrario de lo que pueda parecer las personas que no miran en su interior y sólo se preocupan de lo externo caen en un alto grado de narcisismo que roza o entra de lleno en la esquizofrenia.

De ahí que sólo se sientan realizados comparándose con los demás y buscando la felicidad en todo lo externo. Más guapo que, más alto que, más rico que… Mi coche, mi ropa, mi mujer. Todo es usado para reforzar su vacía personalidad y así llenarla con artificios que puedan reforzarle de cara a los demás.

Porque si mira en su interior no es capaz de encontrar nada. Así que acaba convirtiéndose en una máquina reaccionaria y muy manipulable. Las religiones organizadas han hecho un muy buen uso de ese despojo interior y sin duda lo han reforzado para para beneficio propio y ser ellos exclusivamente los salvadores de tan pobres “almas”.

Estas religiones tienen diferentes formas: la religión del dinero, la religiones exotéricas, las sectas, los estados, los partidos políticos, el sistema…


Aplicando el método científico

14 Noviembre 2009

Pues no trajo cola aquel “Fin de la historia” del señor Fukuyama. Todo un acto de generosidad, ingenuidad y optimismo hacia el ser humano y el sistema, o eso quiero creer.

La ciencia económica y la ciencia en general basan todos sus estudios y métodos en una creencia, un paradigma, todo lo miran a través de ese supuesto, de esa creencia y se limitan única y exclusivamnete a ello.

El paradigma de la ciencia económica y entendiendo paradigma como decía Khun, que es herramienta, sí un paradigma es una herramienta; y la herramienta que llevamos utilizando todo este tiempo es la monetaria. Y todo lo basamos en dicha herramienta.

Siguiendo paradójicamente el método científico, nos daremos cuenta que uno de sus máximos supuestos es avalado precisamente por este paradigma. Y no es otro que: todo experimento que falle un gran número de veces en un mismo lugar es una evidencia científica.

Así que el sistema monetario es una evidencia científica de fracaso puro y duro. Llamémosle como queramos, comunismo, capitalismo, liberalismo, socialismo…

La tribus y los estados más evolucionados jamás tuvieron una idea y concepción del mundo total, holística, integral. Jamás vieron a vista de pájaro el sufrimiento de otros pueblos, otras naciones y realidades. Faltaba esa visión para tener empatía.

Ahora sabemos de nuestra capacidad y limitacion de recursos. La consciencia humana ha ido creciendo con esa visión, ya no vemos enemigos, ahora vemos hermanos. Ya no es una cuestión de luchar sino de cooperar, porque si siguiéramos luchando no estaríamos evolucionando, estaríamos involucionando. Sería algo regresivo y entonces sí que volveríamos a la tribu.

El sistema capitalista no permite cooperar como hermanos, se ha quedado estancado en un algo frío, sin vida, sin sentimientos. La moneda del futuro no es esa cosa fría y cibernética que no ve ni siente; es la mirada transparente y limpia que mira a los ojos de la otra persona.

Nacho Rivera


Política Total

6 Noviembre 2009

Abramos las puertas al desarrollo y potencialidad

Si consideramos al sistema como algo alejado al hombre nunca conseguiremos nada ¿no creéis?

El sistema no es ajeno al hombre, el hombre no es ajeno al sistema. Si en esa ecuación no metemos al hombre (individuo) jamás existirá una democracia real y directa.

Precisamente todas las formas de gobierno han fallado por olvidarse del individuo, mas que fallar es que no estábamos capacitados para algo mejor.

Individuo-colectivo-cultura-sociedad.

Si nos olvidamos de cualquiera de estas cuatro dimensiones no conseguiremos una política total e integradora. Cuando un sistema se estanca(el actual) y los individuos continúan progresando se crea una patología de desarrollo. La silla empieza a cojear. Los individuos no pueden transformarse a estados más evolucionados por culpa de un sistema que los oprime. Esto genera una gran crisis. Grave crisis.

El sistema está condenado a regenerarse o la catástrofe está servida. Volveremos a antiguos estadios políticos que son los únicos a los que somos capaces de aspirar.
O damos un salto a la mayoría de edad, o retrocederemos a inicios de la pubertad (política-histórica) donde todo era caos hormonal. Comunismos, fascismos, anarquismos…etc.

El sistema debería garantizar el mayor desarrollo a la mayor cantidad posible de seres humanos. Ese sería el sistema correcto, elástico, flexible. Y no el cinturón rígido que usamos actualmente. Oprime, oprime hasta que… recula o explota.

Internet es un ejemplo claro de como personas que antes no podían pagarse unos buenos estudios, libros, o codearse con la élite intelectual, hoy tienen la oportunidad, y así poder desarrollar todo su potencial latente, dormido, amodorrado. En este caso internet le ha dado a las potencialidades oprimidas lo que el sistema les estaba impidiendo. Con ello hemos subido el nivel medio de la información a más personas.

Enriqueciéndose de esta forma el individuo; pero también la sociedad y de alguna manera el sistema. Pues ahora más personas pueden competir por puestos de responsabilidad que hace poco era cosa de una élite.

La evolución está en camino ¿Seremos tan tontos de desperdiciar la oportunidad? De momento parece que sí, pero no dejaremos de trabajar.

… si los políticos no lo entienden tendremos que educarles… No hay más.


El dinero ha muerto (ParteI)

2 Noviembre 2009

¡¡Qué descanse en paz!!

¡El dinero ha muerto! Sí, el Dios de la codicia, el representante del diablo en la tierra, la versión más fea del ego humano ha muerto. Y ha muerto porque los mismos que lo crearon lo están destruyendo, y eso al contrario de lo que creen; es una bendición, el final de una época. El ocaso del modernismo, y esperemos; el amanecer de un verdadero postmodernismo.

 

Algo así proclamaría Nietzsche si levantara la cabeza. Porque su superhombre sería incapaz de proclamar su libertad a menos que acabe con este nuevo Dios. Dios que no sé si fue bueno en sus inicios, o incluso después, pero está claro que hoy ya no puede funcionar, y mucho menos venerar.

Se ha convertido en el destino, objetivo y motor de la vida humana, y eso es volver a la era de los mitos. Mitos que sólo eran bondadosos si sacrificábamos a una pobre virgen en su nombre. ¿Cuántas vírgenes; inocentes, son sacrificados en nombre del dinero?

André Kostolany, otro que sabía, padeció y disfrutó el dinero, decía que lo único que hace falta para triunfar en el mundo de la bolsa es tener paciencia, dinero, suerte e ideas. Lo cual llamó las cuatro G. Ahora se le quedaría la cara de G-ilipollas al comprobar como, y enmarcándolas en un contexto más general, la única G que queda es la de Geld (dinero). Todo se ha reducido a eso. Dinero, dinero, dinero.

Recurriendo a Milton Friedman y premio Nobel de economía, tampoco sé si eso es bueno: “El dinero es un convencionalismo, un mito, una ficción. Las personas privadas aceptan esos pedazos de papel porque confían que otras también lo harán.” Así que todo se reduce a la confianza. No al valor intrínseco del billete, que es casi nulo.

Partiendo de la idea de confianza, y viendo que el dinero físico es casi una ficción; la gran mayoría de capital (más del 90%) que se mueve diariamente en el mundo es una simple combinación de ceros y unos que viajan por la red, y jamás verán la luz del sol: ¿Seríamos capaces de vivir sin dinero? ¿Seríamos capaces de prosperar y distribuir mejor la riqueza? ¿Podríamos trabajar enfocados en el bien común? ¿Qué pasaría…?

Los bancos están para ganar dinero, y a partir de esa máxima tan perversa; se va al traste cualquier idea creativa y constructiva. Las buenas ideas, las buenas empresas, las buenas personas, los buenos negocios, las buenas causas: no importan. No importan en absoluto a los que prestan (otro equivocado concepto) el dinero. Porque lo único que les interesa es ganar dinero exento de riesgo, claro, ¡qué fácil! Y para ello financian capital, qué contradicción, a los que ya tienen. Y en ésa absurda paradoja; el propósito fundamental de los bancos que es distribuir mejor la riqueza: se va al garete.

La idea que comparto con todos, y lejos de ser dogma, ni mucho menos, es una reflexión abierta hacia la búsqueda de nuevos caminos. Al final los yoguis, los místicos, Edward de bono y tantos otros; decían, dicen lo mismo: abrir la mente, despejarse de condicionamientos, desapego mental, pensamiento lateral… Todo en la misma línea; ver las cosas en toda su inmensidad. Buscar nuevas formas de ver y comprender el mundo. Sin miedo al qué dirán. Sin miedo a equivocarnos. Con la ayuda de todos.

Intuyo que otro mundo es posible. Imagino al primer loco que se le ocurrió coger una rama prendida después de una tormenta y cómo sus compañeros de tribu o de lo que fuera le vociferaban y recriminaban su curiosa osadía. Imagino su cara de sorpresa e impotencia al ver que nadie le entendía. Pero aún así fue capaz de dominar y controlar el fuego. Aún así, y después de muchos insultos y cachiporrazos, a saber si no se lo comieron, permaneció fiel a su instinto y pudo así demostrar el bien que ello supuso.

Se suele decir que las armas no son el problema, que el dinero no es el problema, que las bombas no son el problema. Que el problema son los humanos. ¿Es qué las bombas, armas y dinero han sido creadas por generación espontánea u obra de algún chalado alienígena? ¡Las bombas son creación de los mismos que están dispuestos a usarlas!

Nos dicen que el dinero es la medida de todas las cosas. Sin él no se puede hacer nada. Y yo me pregunto: ¿qué parte del dinero se necesita para plantar unos tomates, construir un edificio o ayudar técnicamente al tercer mundo? Ninguna parte, sólo se necesitan personas y recursos. Y los recursos son los que son, no hay más por mucho dinero que se tenga. Así que la idea es una economía, un mundo, basado en los recursos. Y hay recursos para todos. Sólo hay que aprovechar los grandes avances científicos y enfocarlos en lo realmente importante ¡No en fabricar bombas!

Los últimos estudios en biología, y otros menos recientes, están demostrando lo que Lamarck ya decía hace algún tiempo. Las especies que sobreviven y evolucionan no son las más adaptadas físicamente, sino las que mejor cooperan entre ellas y demás habitantes de su entorno.

La enseñanza es muy simple: si queremos seguir existiendo en este paraíso azul, tendremos que empezar a cooperar entre nosotros y con el resto de especies. Cosa que no hemos sido capaces de hacer, pero que ahora, con perspectiva y una visión más holística e integral; somos capaces de intuir y comprender. Hemos confeccionado muy buenos mapas, las teorías sistémicas nos han acercado más a este mundo global e interconectado, a ésta preciosa Gaya que tanto daño hacemos. Nuestra visión es más nítida. Pero ahora ¡tenemos que profundizar! Entrar donde nunca antes lo habíamos hecho: en la consciencia, en la interioridad de las cosas. Y nuestra profundidad, nuestra consciencia: pide a gritos paz, amor y recursos para todos.


Políticos, banqueros, y mucha, mucha pasta

26 Octubre 2009
Menos teoría, y más cooperar

Menos teoría, y más cooperar

Perdónalos señor, no saben lo que hacen…

Todos los economistas, articulistas, gurús y demás flores del jardín se olvidan de algo muy importante: del temible y distorsionador poder del dinero.

Detrás de este ente abstracto, en algunos casos físico, pero la gran mayoría de veces binario; se esconde el incontrolable e impredecible factor humano. Y el más importante de ellos, el ego. Es decir, la codicia. Y a través de esta codicia, cualquier intento por trasladar del marco teórico, conceptual y libre de ruido tanta erudición, es una absoluta desfachatez. Y ahí radica el problema.

Los bancos están para ganar dinero, y a partir de esa máxima tan perversa se va al traste cualquier idea creativa y constructiva. Bueno, constructiva sí, para unos pocos.

Las buenas ideas, las buenas empresas, las buenas personas,los buenos negocios; no importan. No importan en absoluto a los que prestan (otro equivocado concepto) el dinero. Porque lo único que les interesa es ganar dinero exento de riesgo, claro, ¡¡qué fácil!! Y para ello prestan dinero, que contradición, a los que ya tienen.

Y en ésa absurda paradoja; el propósito fundamental de los bancos que es distribuir mejor la riqueza; se va al garate. Resultado: miseria humana, nula creatividad, pésima cooperación y mucha mediocridad.

Y si queremos rematar el estropicio añadamosle sin rubor, altas dosis de bajeza y codicia política.

Para ello, como única solución; propongo un poquito de acción individual, cargada de más ética, más hechos y menos teoría de salón, que ya llevamos mucho tiempo de cháchara.


Tan simple como ser rebelde

23 Octubre 2009
Fluye como el río, fluye como un rebelde

Fluye como el río, fluye como un rebelde

El sistema no es más que un conjunto de abstracciones destinadas a despojarnos de toda individualidad. Gobierno, ciudadanos, sociedad, países, naciones, camaradas, colegas, colegios profesionales, okupas, anti sistema, punkis. Grupos homogéneos fáciles de controlar y manipular. Grupos que creen así cambiar las cosas y lo único que hacen es darle fuerza y sentido al sistema. En muchos casos todo lo contrario a lo que querían obtener.

De ahí el pesimismo, el cansancio que siempre acaba haciendo aparición. ¿Cómo cambiar las cosas como grupo si aún no hemos aprendido a ser individuos? La sociedad civil es una mentira. La mayoría de la población se identifica con roles y grupos claramente definidos. Nadie se erige como su propia totalidad. Todos buscan pertenecer a algo sin pertenecer antes a ellos mismos.

El planeta necesita individuos, rebeldes, personas que cambien el rumbo de esta esquizofrénica humanidad. Como decía Habermas, ya está bien de  luchar todos contra todos en busca de esa ansiada utopía. El individuo es rebelde por naturaleza, al igual que un arroyo que baja por las montañas. No reacciona contra nadie, no es producto de la cólera o del miedo. El individuo simplemente fluye. Es leal a su propia naturaleza. Encontrará muchas rocas en el camino, pero no lucha, avanza, sigue hacia delante, porque sabe que el pasado ha muerto.

Si miramos atrás sólo veremos guerras, muerte, explotación. Todas las revoluciones han sido violentas. Pero nuestro rebelde, nuestro individuo no es violento. La violencia es el pasado, y nosotros no miramos atrás. Queremos un mundo nuevo. Un mundo cimentado en el amor y la libertad. Un mundo de creatividad. El revolucionario destruye y luego se queda en el poder. Las revoluciones cambian el poder de manos. Pero los cimientos siguen siendo los mismos. Las revoluciones se forjan desde el miedo, y utilizan a las masas para llevar a cabo sus revanchistas aspiraciones. El rebelde no se esconde en la masa. Defiende su individualidad respetando y amando la de los demás.

Por ello el rebelde es peligroso, difícil de manipular. No es una pose. Es su autenticidad, su verdadera forma de vivir, porque él es vida, es libertad. No necesita de nadie para ser. No es un inconformista, el inconformista es producto del mismo sistema, y por lo tanto muy fácil controlar y manipular. De ahí la diferencia entre acción y reacción. La reacción está determinada por tu enemigo, pero la acción es pura, limpia, surge de lo más profundo de tu ser y no mira al pasado. La acción surge de ti. La reacción surge de tu enemigo.

El inconformista reacciona, pero no tiene nada claro hacia dónde quiere ir. No tiene la mirada limpia, está cegado por el odio, es un pobre loco dando palos de ciego. Si algo bueno tenía lo perdió por el camino.

Nuestro anhelado rebelde es un ser responsable, asume su libertad e individualidad y acepta el reto. No le teme al futuro, porque vive en el presente. Y es ahí donde concentra todas sus energías. Tu jefe quiere que despidas a Paco. Pobre Paco, veinte años en la empresa, ahora  tiene un problema, necesita la ayuda de todos y va a ser despedido. Y tú, traicionando tus principios accedes. La nómina, la rutina, el miedo a ser responsable te ha robado la humanidad. Has cambiado la responsabilidad por deber. El deber surge de otros, es hacia alguien. La responsabilidad es contigo mismo. Con tu propio ser, con tu propia personalidad. Respondes dentro de ti hacia fuera, respondes desde la consciencia. El deber nos lo han impuesto, es parte de la herencia, es una respuesta aprendida, mecánica.

Pero nuestro rebelde, mí rebelde no acepta el trato, no puede ir en contra de su corazón. Le dice a su jefe que lo eche él, es más, él mismo se va, no quiere participar de semejante estupidez. Y eso hacemos todos los días. Colaboramos en la mentira, colaboramos con el absurdo y triste drama. Nadie nos obliga a hacer lo que va en contra de nuestra esencia, no es necesario luchar, sólo tener coraje para aceptar nuestra responsabilidad, nuestra individualidad. Si ellos se quieren suicidar que lo hagan, nosotros no vamos a seguirles el juego. Renunciar a nuestra responsabilidad es dejar nuestras vidas en manos de los demás, en manos del sistema, en manos del poder. Y eso es algo que no podemos aceptar.

De ahí la gran similitud entre ser rebelde y fluir. Hace un tiempo alguien, una amiga chilena, me preguntaba cómo era posible fluir y ser rebelde, y yo le dije así: “en el momento que fluyes te conviertes en un rebelde. No puede ser de otra manera. Chocas ineludiblemente con enormes rocas aferradas a prejuicios, apegos, miedos y paradigmas. La parte que no fluye no tolera que tú busques tu camino. Ellos te convierten en rebelde. Pero tú sigues fluyendo, no es forzado, no es violento, es seguir el curso de tu más íntima esencia.”

El sistema, la masa, la inercia, nos impide ser libres. Todo son reglas, caminos marcados, leyes, credos, dogmas. Nada es real, nada es espontáneo. Todo surge de la imposición. Todo surge del miedo. Y el miedo sólo provoca más miedo. Y ese miedo engendra más leyes y cadenas. Destruimos todo lo que hay de bello en el ser humano. Todas las personas que nos han rodeado, todas con buenas intenciones, nos han ido inculcando sus miedos, fobias y filias. Generación tras generación hemos ido alimentando de prejuicios a nuestros niños. Así que todo el amor que traíamos  ha ido desapareciendo.

El rebelde es el verdadero ser espiritual. Busca en su interior, está atento, es silencioso, meditativo, alegre, responsable. No se deja arrastrar por las masas. No sigue a nadie, no es ningún Buda, ni un Lao Tse, no es un Cristo. Es su propia experiencia, es su propia esencia, es su propia realidad.

El rebelde es simple, es el ser más simple que hay. Se conforma con ser un don nadie, se conforma con ser un simple HUMANO. Y comprende que todos son tan HUMANOS como él.